我的一宿本 - 言情小说 - 皇田妇贵在线阅读 - 分卷阅读527

分卷阅读527

    要捐到寺里做功德的,不能弄污了,为了恭敬大家必要沐浴更衣……”

这话出来,洪门卫的这些妇人俱都愿意了,这种衣衫可不是不能弄污了么?能请自己来做都是给面子,都听东家安排,让做什么就做什么。

信不过这些人带来的衣衫,木嬷嬷亲自到成衣铺里买了许多套妇人衣衫放着,生怕这些人身上带着某些小虫子,请来的缝衣女工,全部都在一楼盟洗间里,从头到脚洗得干干净净了,再把这新衣换上,旧衣放在包裹里,都统一堆在一楼的一间客房里。木嬷嬷不许带上二楼来。妇人们也心知肚明,自己的衣衫里,备不住有些小生命,都听话,全部放在一起。也不cao心丢了。都得了一套里里外外全新的了,还有什么好担心的?

木嬷嬷再三查了这些人俱都卫生过关了,这才让她们开工,这次缝衣衫就跟平时不一样,不用管裁剪,布料都是剪好的,一人只管缝前襟,一人只管缝袖管,一人就挑脚边,流水线一字排开,这样缝衣服,算是第一次,开始不习惯,但做了不到半个时辰也就顺了,各自只专专心缝自己的就好,还有一个小女童专门替妇人穿针递线,六人一组几乎是不停气地缝着,最后一人缝上系带就交到检查处交件,检查合格就算一件,不合格的话,什么地方错了就返工到谁手里,完全没有借口推脱,返工了两三件后,妇人们都明白了,这是没得混的,各自拿出水平来,认真干活。完成一件上衣的时间就快得多。一条线,一天能完工二十多件衣衫。

在天字号的几间客房里,这僧衣僧帽僧鞋就很快一件件的完工了,检查完了,剪了线头都没有问题后,全都送到木嬷嬷处,这边专门有人在后院里洗净过水、晒干熨好后一套一套的折叠在一起,用一个布袋子装了。再统一放进香樟木箱子里码好。所有的衣衫,不过两个尺码,大号些的还有武僧的制式。

这些妇人里,专有两队人做鞋子,剪底样不用做,都已经是半成品做到包底子这一步了,两队人直接就由纳鞋底天始,分头做鞋帮、绱鞋、滚边口,所以,鞋子做得快。本来就有这两箱多鞋底省好大事。当然,她们也就不知道,这些单鞋、棉鞋只是两个尺码(大师兄同二师兄的脚码一样)

做工的这些妇人,回家后,俱都朝隔壁邻居显摆了好些天,见过拿上好的成匹的布来赏人的吗?替人做衣服,不过是十二天,得回五两银子的工钱不说了,还一人一匹细棉布。这可是宽幅的布啊!赚大发了,管剑仁这次笑了,介绍人拿到不菲的中介费不提,自己的媳妇同两闺女还得了十八两银子并三匹布回来,这回,过年的新衣服不用买布了。还在行内得到不少好口碑,之后介绍人出去,也更有号召力了。

十二天,呆在洪门所这个镇子里,木嬷嬷照看着做僧衣的事情,夏晴却在外面忙得焦头烂额的。先是同喇嘛对上,不过三天的功夫,那群喇嘛就跟了上来,夏晴听到隐刀卫来报后,心里真是一凉,自己的符居然不灵的?可想想非悟进了。他可没有带着敛息符隐灵符什么的。被再次吊上,也是可以想象的。

但,事情却出现了差池。这得由说起,它可是正经的汉传大寺,可敬的是慧正方丈是个愣的,一心只认自己信仰的净土宗为正宗,是个绝对的除魔卫道的大法师。

这又要先说说大金国佛教,当初由西方初来之始,佛教并无宗派之别,随着传播日久有了大小乘之分,大小乘之争历千年而未果,大乘轻视小乘,斥为焦芽败种。小乘则谓大乘非佛说。小乘严格持戒,以日中一食,树下一宿,微密观照为修行方式,小乘只分为俱舍,成实二宗,传播在许多小众佛国,小乘认同四大为实,但以析空观破此执着;大乘则认为,四大乃是心的影像,是清净自性所影现的假相,无实体可得。小乘的观空,却非易事。欲达到大乘的圆满大寂灭处更难。

各说各有理,也各自都有着自己的信众及传播范围。大金国立国之始就信奉的是大乘佛教,分为八大宗派:天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗。

而这个就是净土宗的道场。专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土宗的法门其实是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。这也不足为奇。

但偏生百年前出了个固执的方丈,把个的寺规定得,有点儿让人非议。而且执行了快有七八十年了。到慧正这里,那就是师祖的法规,绝对无可更改。

第671章尴尬相逢

的寺规,执行力度还挺大,基本上没有自己食言而肥的事,最主要,也是最根本的一条就是:

除了净土本宗弟子,其它各宗弟子一律都不待见,挂单不行,进来烧香也得跟着善男信女们一起,一点儿人情味都不讲,吃点素饭也得排队交钱,很是见外,没有佛门本一家的观念,很得罪各种道友,而对待本宗弟子,基本上就是天下一家亲了,包吃包住不说,还包来回路费,让人觉得温暖如春,如沐春风,来了就不想走。

快百年了,也不是没有人非议,但正应了那句我的地盘我做主。的地盘目前是慧正大法师做这个主。所以规矩就是这样订的。谁说也不做数。

非悟跟着元觉大师先是信奉的就是净土宗。到了这里,便算是到了家了,寺里的条件只不过简陋点罢了,但真心是个温暖的所在。非悟住得很习惯。师徒三人住在一间精致的精舍里,敲敲木鱼念念经,倒也自在。单等着夏晴在外间替他把西行的或者说未来几年的衣衫做好。

以老右为首的喇嘛们寻到,这回好,却连寺门都没法进去,在慧能眼里,目前已经渐渐被信众所接受的密宗,根本不是佛教。别扯什么夭,眼见为实!

首先它所传授“四皈依”把皈依喇嘛上师摆在皈依佛法僧之前,明显是用四皈来破三皈的,本质就已是跟净土宗差得太多,加上密宗的外观就比较复杂,有各种各样的本尊,有的花团锦簇,有的三头六臂,面目狰狞,茹毛饮血,虽说实际上都有其象征意义,大慈悲含藏于内。但是,密宗有各种复杂的仪轨,以及让人眼花缭乱的坛城,皈依境,贡品,这就让慧正提都不想提,再说了,有见过出家人吃rou的么?虽说佛典没有硬性规定不许吃rou,但不许杀生难道是摆设!还搞什么双修,僧不僧俗不俗