我有一卷鬼神图录 第1153节

    江舟身后的弟子忽然惊咦一声：“咦？那不是罗师弟么？”

    江舟循着他们目光看去，便见到一个年约二十许，相貌有些平凡的年轻人。

    他看着倒是有些眼熟，应是在火灵谷见过。

    只是他与拜入方寸的大多数弟子，都只是在入门和讲法时匆匆一见，平日里也无甚交流，很多都只有印象，倒不知其名。

    众人都知他行事，有弟子对他说道：“方丈，那是罗思远，罗师弟，是最后入门的几个师弟之一，就是不知他怎会和黄老太公一道来了。”

    此时，只听那虬须僧道：“罗道友，你可是想好了，你我赌斗，若是输了，怕是性命难保……”

    第1101章 何必麻烦？

    众人听得出奇。

    这又是做何？

    “这、这个胡僧又是何人？”

    江舟身后有弟子道：“他说与罗师弟赌斗究竟是何意？怎的还有性命之忧？”

    江舟此时却没有注意。

    而是神色怔怔出神。

    他在看鬼神图录中的功德记录。

    他收入火灵谷的数十火弟子，近日所行之功，其上皆有记载。

    其中却竟有一桩“德行”。

    无论是他之前看过的那七绝宫丽辰的功德薄，还是火灵谷数十弟子的行功记载。

    其中“阴功”倒是常有，这“德行”还是第一次见。

    估计是因所谓大德善行无赫赫之名之故。

    如何算是德行，他也难以界定。

    但这里面的一条“德行”记载，记的竟就是那罗思远。

    “后丘村中，教授村民百二十四人识字学文，明理晓事，记德行一。”

    教人识字明理……

    这其中是什么原理且不说，别人入火灵谷都是为了学法或是积修外功。

    他却跑去教人读书识字，而且江舟知道他不是本地人，入门应该也还没有半个月，就教了这么多人。

    可见他平时怕是把时间都花费到这上面去了。

    倒是个“奇”人。

    不过令江舟怔神的，却不是这个。

    而是他刚刚见到罗思远时，紫府中的先天戊己土元灵竟然有了异动。

    与此同时，罗思远头顶冒出一团拳头大小的金光。

    似乎被元灵扯动，扯出了一线，投入紫府中，被元灵所吞。

    原本变成了一团黄蒙蒙辉光的元灵，吞入这一线金光，内中竟然隐隐现出一个龙形轮廓。

    这是在恢复？

    之前黄龙送他们几人远渡重洋，来到东土，想来是耗尽元气，才变成这般模样。

    那金光是什么东西？能令其复原？

    功德？

    难道之前的那股冲动，便是因此人而生？

    火灵谷中这么多弟子，却没有一人能令其异动，偏偏这罗思远可以。

    是前者只有“阴功”而无“德行”，只有后者功、德兼具，才能入它眼？

    江舟凝神默查，却发现元灵吞了这一线金光后，却没有喂饱的意思，反而那股冲动更强烈。

    不由自主地，就看向那黄老太公。

    元灵似乎能感受他心意，双目中所藏五行光针微微异动，一层蒙蒙黄光于眼底闪烁。

    顿时便见那黄老太公有一道青中泛紫的烟柱，包裹在浓郁的金光之中，滚滚直冲云霄。

    再看罗思远，头顶亦有一道袅袅青烟升腾，只是离顶三尺余，一团金光于青烟之浮沉。

    与那黄老太公却是完全不可同日而语。

    江舟还看到，就在这一瞬，罗思远头顶的青烟又壮大了几分。

    是因为元灵吞了那一丝功德？

    气运，功德……

    江舟心中泛起一丝明悟。

    真正令得元灵异动的，是那黄老太公，那滔天的功德！

    功德为食，以壮气运。

    原来这才是炁根元灵的本质？

    不过这玩意儿还挺能挑。

    它似乎也并非是谁的功德都吞食。

    罗思远是上了鬼神图录，而且也只是那一缕而已，并不是其功德全部。

    应该是因为图录上所记，只有一点“德行”。

    而其余弟子只有“功”，而无“德”，功、德不全，元灵不为所动。

    记入鬼神图录中的功德它可吞食，那黄老太公那滔天的功德又要如何取得？

    难不成杀人强夺？

    江舟此念一生，顿感元灵中传来一阵nongnong的厌恶，竟令他心中都生出几分恶心之感。

    还嫌弃上了？

    是个有底线的好元灵……

    还好，若是这东西当真毫无底线，引诱他去杀人夺运，吞噬功德，那他还真未必有信心能抵挡得住，恐怕再好的宝贝，他也只能想办法弃了。

    正寻思间，忽又见那黄蒙蒙光中，龙影舒展，龙口似张，往出吞吐。

    竟吐出一物，滚落紫府。

    江舟一惊，神念贯注，默察究竟。

    “……听说那是西牛贺洲地界，乌荼国来的僧人，名唤金刚无畏。”

    半晌，渐收心神，便闻边上人群有人说道：

    “据闻他还不是一般僧人，曾经乃是乌荼国一国之主，其国中曾出过一位大德，登临极乐，得西方教之主世尊如来授佛陀正果，”

    “这金刚无畏法师，自小受佛法感化，后弃国主尊位，而修梵行，自唐王陛下迎佛，便入我东土传法，且所传之法，与寻常西方教法大有不同，”

    “不似其他佛门寺庙僧人，传法众生，无有类别，”

    “万千人中，亦难得一可授其法之人，自言其法从不可思议处而入，深秘难明，只授根器深厚者，”

    “而且有一神异处，只消是根器深厚、佛性天生者，不必苦修，佛法可醍醐而传，累世轮回，世世积聚而成佛。”

    江舟回过神来。

    听着那人所说，这金刚无畏所修，倒像是他所知的“密宗”。

    他所知佛经不少，知佛门亦有显、密二教之别，说是分别出自世尊三身所讲之法

    所说小乘、大乘佛法，实属显教，是属世尊如来应身、报身所讲。

    那密宗却是世尊法身，毗卢遮那，亦即常说的大日如来所讲。

    以他所知，如今入东土的佛门诸寺，传的还属小乘佛法。

    虽然弘扬佛法，信徒广布，但真正能学得佛门大法神通的，却还属少数，仍讲究所谓的天资。

    不是大乘佛法的明心见性、众生皆具佛性。

    恐怕不是西方教不欲传大乘佛法，而是有人不想让他们传。

    毕竟众生皆佛，岂不是要让你把人都度了去，人间尽成佛国？

    怕是五百年后，西行取经，才是大乘佛法东传的布局谋划。

    而如今小乘初来，此僧又来传密教，怕又是一桩谋划。

    密教法门虽难传，却有他法难及之神异，对普通人而言，恐怕更能彰显佛法广大、真经可贵。

    “你这小道，怎不听劝？”

    此时只闻黄老太公对罗思远不悦道：“老夫早有言在先，如你这等江湖小道术士，谅无大法，休教丢了性命在此，反来赖老夫不仁，污了老夫一世清名。”

    那罗思远长得相貌平平，神色间亦有几分讷讷。

    望之便不似聪慧、拔群之人。

    听闻胡僧此言，竟也未显惧色，只是摇头道：“法师，老太公，不必介怀，小子一人生死，岂与一地百姓、十万生灵比得？”

    “若能救得二位法师，固然是好，若是救不得，也算是小子命中当有此劫。”

    那无畏法师闻言长叹道：“果是憨牛亦出醍醐，善哉，善哉。”

    他也不多言，朝前一引，露出问询之意：你先还是我先？

    “法师德高望重，先让小子一头如何？”

    罗思远说着，也不待他回答，便走了出去。

    “这小子怎么这么傻？”