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忍不住刺了一句：“说得你多心念苍生似的，忽悠别人把自己都忽悠过去了？大雄宝殿幻象惑人，便是你们对苍生的善意？我看也没比欺天宗好哪去。” “百家争道，不过如此。”元钟淡淡道：“我无咎寺有强迫谁么？” “可你幻象是假的，佛家也出诳语，修持何在？” “那不是幻象。”元钟叹了口气：“那都是真的。” 这话说得薛牧和慕剑璃一时都不好反驳，他们看到的部分确实是真的，至于后面会产生刻意引导之类的只是他们的推断，并没有看见，一时驳不了。 “本寺三生因果之境，不过让人回首前尘，寻找因果，你今日处境，无非往日前因。追本溯源，明心见性。我且问慕姑娘，看见何事？” 慕剑璃怔了怔，黑蛟……这是她今日和薛牧在一起的前因？ 好像没错儿…… 薛牧心中也是一动。他那半秒画面里，居然有大屏幕动感歌舞，这是种下了他在此世要做的目标吗？ 这么说来，还真有几分道行…… 当然，神棍附会，差不多都是这样，让你自己去想，自己去和现实联系脑补，自行寻找解释。实际上他没给你任何论断，你发现被忽悠了也不能说他骗人，这便是忽悠的最高境界。 元钟又道：“世人踟蹰而行，落下了沿途多少。当你求而不得，回首相望，是否一生所求早已被你途中匆匆错过？求不得是苦，故请众生回头。” 薛牧脱口道：“众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 元钟一怔，老眼里似乎闪过一道精光，又很快消敛：“老衲之前的评价收回……薛总管确通百家，不是糊弄人的。” 薛牧暗道我通了个毛，佛经一本也没看过好吗……不过他对此世佛门到底是个什么模板很感兴趣，自己那个世界佛门也好多宗派的，这个无咎寺更偏向哪宗，又有多少不同？想到这里，便忍不住问：“什么是佛？” “能觉是佛。” “何谓能觉？” “自性本具，明心见性。”元钟忽然看了慕剑璃一眼，道：“薛总管道慕施主是真人，老衲却道不过执迷。执迷剑，执迷情，万般纠葛，业障缠身，何谓真人？” 慕剑璃冷冷道：“你未洞虚。” 意思是你自己都没勘破，好意思说别人，你不执迷，很厉害吗？打得过我师父吗你？ 薛牧哑然失笑，换了自己说不定都得被这话呛个半死。可不料元钟神色不变，只是淡淡道：“虚者，空也。蔺无涯执念不空，谈何洞虚？” 这就有意思了，薛清秋心中的洞虚是洞察宇宙本源。元钟这边的“空”，是无，是诸法空相。要是按照他的观点，天下根本没人算是洞虚。 这百家之道真是有意思，薛牧自问是没办法跟这群人研究这些玄之又玄的道理，太深奥了，但他做个搅屎棍还是没问题的：“依大师所言，求的是空，这本身不就是一种执念？人总是要有梦想的，这也没有，那也没有，活着干嘛，怎么还不割脖子？” 慕剑璃用力点头。 元钟哑然失笑：“施主似有误解，求佛不过问心，虚空无非清净。譬如问剑宗讲剑心无瑕，不染尘埃，若是真做到了，那便是空。诸般万法，殊途同归，不过如此。” 慕剑璃若有所思。薛牧似笑非笑道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃？” 元钟抚掌道：“薛总管果有慧根。” 薛牧笑道：“我却觉得这不够空。” “哦？”元钟好奇道：“施主还有妙论？” 薛牧叹了口气，这在我们那都烂大街了好吗，你们的佛学发展还不太够嘛：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？此番如何？” 元钟轻“咦”了一声，两眼微微发直，若有所悟。 薛牧差点没哭出来。别，别有所悟啊！ 随口装个逼要是都能给别人送领悟来了，这是来资敌的吗！ 不行，非破坏了他的领悟不可！薛牧大喝一声：“元钟你还欠百花苑三千贯嫖资！还我血汗钱！” 元钟差点一口老血。 第二百三十七章嘴炮战 修行到了元钟的程度，本来对这种信口诽谤不该介怀，如风拂面一笑而过的事儿。可薛牧这声大喝太坏了，他那是提气纵声，传得全山可闻，前山礼佛的信徒怕不数以万计，要是有人当了真，真觉得无咎寺方丈会去逛青楼还不给钱，那无咎寺还传个毛的道啊！ 代传合欢道，假一赔十哦亲？ 还神特么血汗钱，就算欠了嫖资那是你的血汗钱吗，别说得好像老衲嫖的是你一样好不好！ 不对，老衲谁都没嫖！ 元钟气得差点没岔过气去，之前那隐隐的一丝领悟全飞了。 说到底，他也没“空”，还没“能觉”，对不少事情还有所顾念，所以尚未洞虚。 好在他终究是有修持的高僧，还是很快平复下来，无奈道：“薛总管何必如此……” 薛牧理直气壮：“你围攻家姐，跟我有仇，我不抽你是因为打不过你，还助你领悟？当我十世善人？话说我那句话被你记了去，日后还能领悟，已经是占了大便宜了，别卖乖。” 元钟微微摇头：“此言初听，颇有振聋发聩之感，但细想起来，倒还不如总管的前一句。” 薛牧愣了。不是吧……这话已经颠覆咱一个正常现代人的习惯认知了喂，不都是传说谁谁用后一句征服了前一句的谁吗？ 元钟叹道：“这本来无一物，何处惹尘埃……不生不灭，不垢不净，确实是本寺所求的至境，但大道恒在，换一百种说法去解释并没有用，世人想知的是怎么去寻求。而时时勤拂拭，莫使惹尘埃，看似着相非空，实则正是修持之道，督促警醒反思，自我拂拭，此乃世间修行颠扑不破的至理，可使人人得益。” 慕剑璃微微颔首，似是赞同。薛牧也愣了半天，竟也同样觉得很有道理。本来无一物只是嘴炮，说了如同没说，时时勤拂拭才是教人怎么做。 好吧，或许是自己本来就不懂佛，也无法分辨谁对谁错，反正虚玄的事儿理解不了，实用主义反倒更对他的胃口。换句话说，无咎寺也是偏向实用主义的接地气的佛宗。 对了，无咎，往通俗了说就是“不出事”，因果，可以理解为种瓜得瓜种豆得豆。 果然很实用…… 元钟又道：“至于围攻令姐，当初以众凌寡、勾连魔门，这确实是老衲有悖修行，回归之后修行再无寸进，也属报应。但请恕老衲直言，令姐血洗天下，手中冤魂累累，可不是江湖虚夸。除魔卫道乃我佛本份，薛总管若是以此为仇，那万千冤魂之仇向谁去讨？” 薛牧嗤声道：“说什么废话呢，若是你这秃瓢被家姐开了瓢，你下面的大小和尚难道会说那是本份，不算仇？虚不虚伪？也恕我直言，护短是正常人的属性，说什么大义灭亲的，不排除有极个别真圣人，但大多是为了更大的利益出卖亲情，或者是只会窝里横的废物，很遗憾我薛牧三者都不是。” 元钟脸上露出一丝笑意：“薛总管言下之意，也觉得令姐以往做得不对？” 薛牧道：“我是不喜欢滥杀无辜的事情，星月宗我自会以我的方式约束改变，轮得到旁人叽叽歪歪？” 元钟似有深意地问：“老衲看薛总管也是有大义的良善之人，若是真有苦主上门寻仇，薛总管怎么做？” “大义？”薛牧索性道：“明说了吧，我薛牧虽然对天下人有些善意，但真要论起砝码来，这苍生尽覆也及不上我身边人的一根头发。说我自私也好，护短也罢，我薛牧是星月宗大总管，不是圣母菩萨！” 苍生尽覆都说出来了，元钟也不生气，含笑问慕剑璃：“慕施主怎么看？” 慕剑璃淡淡道：“我是剑客，也不是菩萨。” 薛牧哈哈一笑，握着慕剑璃的手，很是高兴：“老和尚还想挑拨离间。” 元钟笑着摇摇头：“事实上自从薛总管说出会约束改变，便已足够。放下屠刀，立地成佛，老衲是佛门，不是六扇门，只有渡人之心